“旧时王谢堂前燕”，出自唐朝诗人刘禹锡《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗中提到的“乌衣巷”，位于今南京市秦淮区，秦淮河从旁边流过。
东晋时，这里是世家富人聚集的居住区，王导、谢安两大家族安居于此。
“旧时王谢堂前燕”提到的，便是王、谢两家。
其中，王家指的便是琅琊临沂王氏，谢家指的便是陈国阳夏谢氏。
展开剩余83%先从琅琊（今天的山东省临沂市）王氏开始说起吧。
王家有什么特别?
说起来，王戎、王导、王衍、王旷、王澄、王羲之、王凝之......记入《世说新语》里有关王家人的事迹，可真不少。
王谢两家之所以能被刘禹锡诗里提及，是因为这两家曾经出过几位大人物，搅动风云、拨星指鹿。
那时候，讲究追本溯源，一个人能不能入职官场，还得看背后的世家梯队。
世家门阀特别讲究门第血统，所有的子弟全部编辑造册，有牒谱为证。
士族子弟的官员入职、婚配嫁娶，根据家族门第按级分配。
当然，随着“衣冠南渡”，这些世家纷纷离开原籍，到了建康（今南京市）。有的家族上升势头明显，有的家族后继无力悄悄掉队。
王家出了两个大人物，血缘上是堂兄弟的王导和王敦。
东晋初期，衣冠南渡的一众世家，初来乍到，和原本被视作土著的南方世家，抢地盘，抢权力，相互间很是看不惯了一段时间。
皇帝也当得很为难啊，手里没权，顶着个皇帝的帽子而已。下面的世家谁也不鸟谁，主上表示，队伍不好管理呵。
王导斡旋各方人马，尽力调和，使得皇帝屁股安稳落下宝座，他的功劳，不可谓不大。
而王敦手握兵权，毫无意外的占据政治上的先锋。
这一代的王家堂兄弟们事业上占据了重要的地位。
“王与马，共天下”，这个“王”，说的就是他们家。
下一代，王羲之成为个中翘楚。职场上，王羲之官至右军将军，所以后世也称他王右军。以一帖《兰亭集序》打遍天下无敌手，成为当之无愧的写手第一人。
所以说，出名要趁早。
王羲之有七个儿子，名气最盛的便是王献之，父子携手在中华书法史上写上重重一笔。
其他的兄弟，虽然凭着祖荫、世家子弟的身份，有得官做，废材也是不少。
次子王凝之，孙恩之乱时，拒出兵不防守，寄望道符，城破被杀。还不如他的老婆有名声，谢道韫好歹凭着一句“未若柳絮因风起”博了个贤媛之名。
到了再下一辈，子嗣不太繁盛，总算还享受着世家官N代的余光。
南朝时，过得不算差，只是没什么值得重彩的名字。
承袭家族传统，王珣、王弘、王僧虔书法上仍有建树。
虽然出了个王融，与他们的曾曾曾曾曾曾祖父同名，博学擅文，可惜政治斗争中站错队死得太早。
隋唐后，门阀力量被逐渐瓦解，文人的上升通道被科举制度彻底打开。
世家子弟不再入职便是官，寒门子弟也摆脱了只能充当笔吏的苦差。
至唐，王家的子孙泯然矣。
这里必须讲到一个人，智永禅师。
作为王羲之第七世孙，他的《真草千字文》为后世所珍藏。
值得记住的事，倒不是这个，而是他手中的祖辈遗产。
都说唐太宗太喜欢《兰亭集序》了，以至于要带到地下陪葬。
那么，《兰亭集序》是怎么到他手里的呢？
王羲之的《兰亭集序》原本是王家代代相传的珍品，传到智永禅师手里，临终前他将《兰亭集序》交给了徒弟辩才和尚手里。
唐太宗眼馋兰亭序很久，各种套路利诱，偏偏辩才和尚就是不接招。求而不得的唐太宗把这件事委托给了当时的监察御史萧翼。
萧翼伪装成落魄书生，一步步取得辩才和尚的信任后，趁机盗走《兰亭集序》。结果就是此事成了辩才和尚的一块心病，抑郁而终。
而那帖费尽心思得来的《兰亭集序》最终随着唐太宗进了陵墓。于是，便有了“萧翼赚兰亭”的故事。
可见，老祖宗太过于出名不见得是什么好事，衬得一众小辈黯淡无光。
参见李白，众人皆知太白斗酒诗百篇，又有谁知道他的儿子？
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